מאמר
מעבר לעושה ולזה שנעשה לו: מבט אינטרסובייקטיבי על שלישיוּת
Beyond Doer and Done To: An Intersubjective View of Thirdness
במאמר זה, שראה אור ב-The Psychoanalytic Quarterly ב-2004, טוענת ג'סיקה בנג'מין שעבודה אנליטית הרואה בשני המשתתפים, האנליטיקאי והמטופל, סובייקטים, זקוקה למשמעת הנטועה בתנאים המבניים של השלישיוּת. היא מבחינה בין שתי צורות של השלישי. צורה מוקדמת נשענת על חוויות של אחדות ושל התאמה הדדית, והיא מכנה אותה "האחד בתוך השלישי". צורות מוסריות וסימבוליות מאוחרות יותר מכניסות שונות, והיא מכנה אותן "השלישי בתוך האחד". בעבודה הקלינית היא מסבירה באמצעות רעיון השלישי שנוצר במשותף בידי האנליטיקאי והמטופל שני דברים. מבויים סתומים והפעלות (אנאקטמנטים) מקריסים את הקשר אל השניוּת של המשלימוּת, יחס של עושה ושל מי שנעשה לו. ההכרה משתקמת אז באמצעות התמסרות.
רעיונות מרכזיים
- עבודה אנליטית הרואה באנליטיקאי ובמטופל שתי סובייקטיביות משתתפות זקוקה למשמעת הנטועה בתנאים המבניים של השלישיוּת.
- צורה מוקדמת של שלישיוּת, "האחד בתוך השלישי", נשענת על חוויות של אחדות ושל התאמה הדדית.
- צורות מאוחרות יותר, מוסריות וסימבוליות, של שלישיוּת, "השלישי בתוך האחד", מכניסות שונות.
- מבויים סתומים והפעלות מקריסים את השלישי שנוצר במשותף אל השניוּת של המשלימוּת, של עושה ושל מי שנעשה לו; ההכרה משתקמת באמצעות התמסרות.
מה הוא מראה
- 2004
ג'סיקה בנג'מין הצגת העושה וזה שנעשה לו
בנג'מין נתנה את השם ליחס הקומפלמנטרי של העושה וזה שנעשה לו במאמרה על שלישיוּת מ-2004, שם הוא מתאר את השניות של המבוי הסתום והאנאקטמנט באנליזה. בספרה מ-2017 הרחיבה אותו גם לקונפליקט חברתי.
- 2004
ג'סיקה בנג'מין הצגת שלישיוּת
בנג'מין הציגה את תאוריית השלישיוּת שלה במאמר מ-2004, והבחינה בין 'האחד בתוך השלישי' המוקדם לבין 'השלישי בתוך האחד' המאוחר. הספר מ-2017 מפתח את השלישי הריתמי ואת השלישי המוסרי.
- 2004
שלישיוּת התפצל מתוך השלישי האנליטי
השלישיוּת של בנג'מין נשענת על השלישי האנליטי של אוגדן אך נבדלת ממנו. היא אינה רואה בשלישי ישות שנוצרת במשותף בין המטפל למטופל, ובוודאי לא שלישי משעבד, אלא עיקרון או פונקציה של התמסרות למציאות משותפת ששניהם יכולים להכיר בה.
- 2004
העושה וזה שנעשה לו ניצב כנגד שלישיוּת
בתיאורה של בנג'מין, השניות הקומפלמנטרית של העושה וזה שנעשה לו היא מה שהשלישיוּת קורסת אליו: כשהשלישי המשותף מתמוטט כל צד חווה את עצמו כמי שנעשה לו על ידי האחר, וההתמסרות לשלישי היא שמשיבה את ההכרה.
שלישיוּת נגזר מתוך הכרה הדדית
השלישיוּת של בנג'מין צמחה מתוך תאוריית ההכרה ההדדית המוקדמת שלה: השלישי הוא המרחב או העיקרון המשותף שמאפשר הכרה בין שני סובייקטים, כפי שמשקפת כותרת המשנה של ספרה מ-2017 על תאוריית ההכרה והשלישי.