מאמר
הערות על יצירת סמלים
Notes on Symbol Formation
מה הוא מראה
מלאני קליין השפעה על חנה סגל
סגל ביססה את עבודתה על תאוריית העמדות של קליין, הפרנואידית-סכיזואידית והדפרסיבית, ועל ההזדהות ההשלכתית, והייתה למציגה הבולטת שלה, ב"מבוא לעבודתה של מלאני קליין" (1964) ובביוגרפיה האינטלקטואלית "מלאני קליין" (1979).
- 1950
חנה סגל הצגת שוויון סימבולי
המונח מופיע לראשונה בתיאור שכתבה סגל ב-1950 על מטופל סכיזופרני שהתייחס לסמלים כאל הדברים שהם מייצגים; "הערות על יצירת סמלים" (1957) הפך אותו לתאוריה של האופן שבו סמלים נוצרים.
- 1957
סגל יצאה מתאוריית הסמליות של ארנסט ג'ונס, ראתה בסמל יחס בין האני, האובייקט והסמל, והרחיבה את המושג מעבר למודחק: היא הבחינה בין השוויון הסימבולי הקונקרטי של החשיבה הפסיכוטית לבין הסמל האמיתי, הנוצר באמצעות האבל בעמדה הדפרסיבית, שעליו נשענות הסובלימציה, החשיבה והתקשורת.
- 1952
חנה סגל פיתוח העמדה הדפרסיבית
סגל העבירה את העמדה הדפרסיבית של קליין לתחומים חדשים: היא ראתה באבל על האובייקט שאבד ובבריאתו מחדש את מקור היצירה האמנותית והחוויה האסתטית (1952), ואת התנאי ליצירת סמלים אמיתיים, לעומת שוויונים סימבוליים (1957).
- 1957
שוויון סימבולי נגזר מתוך הזדהות השלכתית
סגל מסבירה את השוויון הסימבולי באמצעות ההזדהות ההשלכתית של קליין: כאשר זו מופרזת, חלק מן האני מזוהה עם האובייקט, ואז הסמל, שהוא יצירה של האני, מזוהה עם האובייקט שהוא מייצג.
- 1957
חנה סגל פיתוח הזדהות השלכתית
סגל השתמשה בהזדהות ההשלכתית כדי להסביר הפרעות ביצירת סמלים אצל מטופלים פסיכוטיים, ומאוחר יותר, בעקבות ביון, הבחינה בין צורתה הפתולוגית לבין השימוש התקין והתקשורתי בה.