מושג
סובייקט בתהליך
שמה של קריסטבה לסובייקט המדבר כמי שלעולם אינו גמור או מאוחד, אלא נוצר ומועמד בספק שוב ושוב על ידי משחק הגומלין בין הסמיוטי לסימבולי. הביטוי הצרפתי en procès פירושו גם "בתהליך" וגם "במשפט". הדחפים שהסדר הסימבולי מדכא שבים אל הלשון, מערערים את זהות הסובייקט ומחדשים אותה. נגד סטרוקטורליזם שהשמיט את הסובייקט, ונגד סובייקט לאקאניאני המקובע בכניסתו לסימבולי, פיתחה קריסטבה את הרעיון במסות ב-Tel Quel (1972–1973) ובספר מהפכת הלשון הפואטית (1974).
התפתחות
1972
הוצג בידי ז'וליה קריסטבה
קריסטבה הציגה את ״הסובייקט בתהליך״ במסה בשם זה ב״טל קל״ (גיליונות 52–53, 1972–1973) ופיתחה אותו ב״מהפכת הלשון הפואטית״ (1974), שבה הסובייקט נתון בתהליך ובמשפט בעת ובעונה אחת, ולעולם אינו מקובע בידי הסדר הסימבולי.
מתוך מהפכת הלשון הפואטית: האוונגרד בסוף המאה התשע־עשרה, לוטראמון ומלרמה (1974)
קשרים
- 1972 הוצג בידי ז'וליה קריסטבה
קריסטבה הציגה את ״הסובייקט בתהליך״ במסה בשם זה ב״טל קל״ (גיליונות 52–53, 1972–1973) ופיתחה אותו ב״מהפכת הלשון הפואטית״ (1974), שבה הסובייקט נתון בתהליך ובמשפט בעת ובעונה אחת, ולעולם אינו מקובע בידי הסדר הסימבולי.
חיבורים
- 1974
מהפכת הלשון הפואטית: האוונגרד בסוף המאה התשע־עשרה, לוטראמון ומלרמה
עבודת הדוקטורט הממלכתית של קריסטבה, שהוגשה בפריז ב־1973 וראתה אור ב־1974. בהסתמך על פרויד, לאקאן, הגל והבלשנות היא מבחינה בין שני אופנים הפועלים בכל הסמנה: הסמיוטי, התארגנות ריתמית הקשורה בדחפים ומתארגנת בכורה, והסימבולי, סדר הסימן, התחביר והשיפוט, שנוסד בידי השבר התטי. הלשון הפואטית, הנקראת כאן אצל לוטראמון ומלרמה, היא המקום שבו הסמיוטי שב ומשבש את הסימבולי, והסובייקט המדבר שלה הוא סובייקט בתהליך, ובצרפתית גם סובייקט העומד למשפט. תרגום אנגלי מקוצר מאת מרגרט וולר ראה אור ב־1984 בשם Revolution in Poetic Language.