מושג
ליבידו
האנרגיה של הדחף המיני, שפרויד ראה בה כמות שניתן להשקיע באובייקטים או באני, להסיט, לסכור, לקבע ולהמיר. ב"שלוש מסות על התאוריה של המיניות" (1905) הליבידו עובר סדרה של ארגונים מן הילדות המוקדמת ואילך; ב"להצגת הנרקיסיזם" (1914) הבחין פרויד בין ליבידו של האני לליבידו של האובייקט; ולאחר 1920 מיקם אותו בתוך ארוס, דחפי החיים. יונג הרחיב את המונח לציון אנרגיה נפשית בכלל, צעד שפרויד דחה.
התפתחות
1905
הוצג בידי זיגמונד פרויד
המילה הייתה בשימוש אצל חוקרי המיניות, ופרויד עצמו השתמש בה במאמריו על נוירוזת החרדה בשנות ה-90 של המאה ה-19; "שלוש מסות" הופכות אותה לשם הפסיכואנליטי של אנרגיית הדחף המיני, שהפרק על תאוריית הליבידו מ-1915 והמאמר על הנרקיסיזם מ-1914 מחלקים לליבידו של האני ולליבידו של האובייקט.
מתוך שלוש מסות על התיאוריה של המיניות (1905);הצגת הנרקיסיזם (1914)
קשרים
- 1905 הוצג בידי זיגמונד פרויד
המילה הייתה בשימוש אצל חוקרי המיניות, ופרויד עצמו השתמש בה במאמריו על נוירוזת החרדה בשנות ה-90 של המאה ה-19; "שלוש מסות" הופכות אותה לשם הפסיכואנליטי של אנרגיית הדחף המיני, שהפרק על תאוריית הליבידו מ-1915 והמאמר על הנרקיסיזם מ-1914 מחלקים לליבידו של האני ולליבידו של האובייקט.
חיבורים
- 1905
שלוש מסות על התיאוריה של המיניות
שלוש המסות של פרויד, שיצאו בהוצאת דויטיקה ב-1905, עוסקות בסטיות המיניות, במיניות הינפנטילית ובתמורות של גיל ההתבגרות. יחד הן טוענות שהדחף המיני קיים מן הינקות, שהוא מורכב מדחפים חלקיים הקשורים לאזורים ארוגניים, ושהוא מגיע לצורתו הגניטלית הבוגרת רק במהלך של התפתחות. במהדורות מאוחרות נוסף תיאור של הארגונים הקדם-גניטליים של הליבידו.
- 1914
מסתו של פרויד משנת 1914, שהתפרסמה בשנתון לפסיכואנליזה, רואה בנרקיסיזם מצב תקין של הליבידו. היא מעמידה את ליבידו האני, המושקע באני, מול ליבידו האובייקט, המושקע באובייקטים, ואת הנרקיסיזם הראשוני מול הנרקיסיזם המשני. היא מבחינה בין שני סוגים של בחירת אובייקט, הבחירה הנשענת (אנקליטית) והבחירה הנרקיסיסטית, מציגה את מושג אידיאל האני, ומפרידה בין סובלימציה, הנוגעת לדחף, לבין אידיאליזציה, הנוגעת לאובייקט.
ראו גם
אישים
הערות שוליים
- שלוש מסות על התיאוריה של המיניות1905מקור לקשר
- הצגת הנרקיסיזם1914מקור לקשר