מאמר
על החזקה והכלה, הוויה וחלימה
On Holding and Containing, Being and Dreaming
אוגדן מציין כי ההחזקה של ויניקוט והמכיל-מוכל של ביון, אף שהם מן התרומות החשובות ביותר של כל אחד מהם, מובנים לעתים קרובות שלא כהלכה ומתערבבים זה בזה. הוא מציג את מה שהוא רואה כמאפייניו המהותיים של כל מושג וממחיש כיצד הוא משתמש בהם בעבודה הקלינית. ההחזקה, לפי קריאתו, היא מושג אונטולוגי, העוסק בראש ובראשונה בהוויה וביחסה לזמן: בתחילה האם שומרת על רציפות ההוויה של התינוק, בין השאר בכך שהיא מגוננת עליו מפני האיכות ה'לא-אני' של הזמן, ועם התבגרותו התינוק מפנים בהדרגה את ההחזקה הזאת של רציפותו לאורך הזמן ולאורך שינויים רגשיים. המכיל-מוכל, לעומת זאת, עוסק בעיבוד, או ב'חלימה', של מחשבות הנובעות מחוויה רגשית חיה: הוא מתאר את יחסי הגומלין בין מחשבות, רובן לא מודעות (המוכל), לבין היכולת לחלום ולחשוב אותן (המכיל).
רעיונות מרכזיים
- ההחזקה של ויניקוט והמכיל-מוכל של ביון מובנים לעתים קרובות שלא כהלכה ומתערבבים זה בזה; אוגדן מציג את המאפיינים המהותיים של כל אחד מהם.
- ההחזקה היא מושג אונטולוגי, העוסק בעיקר בהוויה וביחסה לזמן.
- האם שומרת על רציפות ההוויה של התינוק, בין השאר בהגנה עליו מפני היבט ה'לא-אני' של הזמן; התינוק המתבגר מפנים בהדרגה את ההחזקה הזאת.
- המכיל-מוכל עוסק בעיבוד, או בחלימה, של מחשבות הנובעות מחוויה רגשית חיה.
- המוכל הוא המחשבות, רובן לא מודעות; המכיל הוא היכולת לחלום ולחשוב אותן.
מה הוא מראה
- 2004
תומאס ה. אוגדן פיתוח מכיל–מוכל
אוגדן קרא את המכיל-מוכל של ביון כעוסק בעיקר בעיבוד, או בחלימה, של מחשבות ורגשות, והציב אותו לצד ההחזקה של ויניקוט, שאותה קרא כעוסקת בהוויה ובחוויית הזמן.
- 2004
תומאס ה. אוגדן פיתוח סביבה מחזיקה
אוגדן הבחין בין ההחזקה של ויניקוט לבין ההכלה של ביון. לפי קריאתו, ההחזקה היא העבודה האונטולוגית של שמירה על רציפות ההוויה של המטופל לאורך זמן, ואילו ההכלה היא העבודה של עיבוד החוויה.
וילפרד ביון השפעה על תומאס ה. אוגדן
תורותיו של ביון על הרוורי, המכיל-מוכל, פונקציית אלפא והחלימה הן הבסיס העיקרי לעבודתו של אוגדן מסוף שנות ה-90 ואילך.